Les Dépêches Citoyennes ont choisi de réaliser des interviews, en aparté de la salle des congrès et ont pu bénéficier d’un « studio privé » prêté par Marc Morisset que nous tenons ici à remercier très chaleureusement ainsi qu’Isabelle Delamare puisque c’est leur « logement mobile » (camping-car) qui a été utilisé du vendredi soir au dimanche midi. Nous avons pu réaliser ainsi 27 interviews d’environ 15 minutes des participants dans une ambiance tranquille et intime. En voici la liste avec un court  descriptif et le lien à l’entretien qui s’est articulé sur une présentation succincte puis les 3 mêmes questions posées à chacun.

Nb : article à paraître concernant ces rencontres et les conférences filmées notamment par Thérèse Live Média que vous pouvez retrouver sur Facebook, télégram ou Tiktok.

Le harcèlement ? Dans l’acception générale, on entend par harcèlement le fait d’être « poursuivi » par une personne en vue d’obtenir quelque chose de nous. Nous connaissons tous ce que nous appelons le harcèlement téléphonique avec ces démarchages commerciaux incessants. Nous nous souvenons de ces films, Harcèlement ou Liaison Fatale dans lesquels on découvre le harcèlement sexuel et comment il fait un enfer de la vie de la victime qui peine à démontrer les agissements de la harceleuse. Il y a quelques années, l’entreprise Orange a connu une vague de suicides et a été attaquée par plusieurs victimes pour harcèlement moral. Aujourd’hui, nous entendons parler du harcèlement à l’école et sur les réseaux sociaux, l’État dit mettre en place des mesures pour enrayer le phénomène.

J’achève la lecture de ce livre et depuis les toutes premières pages, un regret qui m’a envahi : ne l’avoir pas lu plus tôt.

« Tout l’art du politique est de faire croire » Machiavel

Arnaud-Aaron Upinsky est mathématicien, linguiste, historien des sciences, expert en systèmes logiques et épistémologue. Il est l’exemple même de la pensée complexe décrite par Edgar Morin qui préconise de ne plus découper, compartimenter les champs de connaissances mais au contraire penser dans la transdisciplinarité. C’est-à-dire analyser une situation à travers le prisme de multiples de connaissances. L’étymologie de « complexus » signifie « ce qui est tissé ensemble ». Pour donner un exemple simple, une pensée complexe concernant un bâtiment serait l’addition des regards du maçon pour la qualité des matériaux, de l’architecte pour l’analyse de sa conception, de l’artiste pour sa vision esthétique, du comptable pour son rapport financier et de l’habitant du bâtiment pour son retour pratique. Il semble logique de penser que c’est bien l’entrelacement de ces regards qui permet de tendre vers la « vérité » de ce bâtiment, non ?