La vérité et la justice animent le cœur des hommes.

Le besoin de vérité préexiste et prévaut sur le besoin de justice. Dans le domaine de l’erreur, médicale par exemple, la victime a, avant tout, besoin que l’erreur soit reconnue. Lorsque c’est le cas, sincèrement de la part de celui qui en est l’auteur, la justice n’est pas toujours appelée pour réparer ; la reconnaissance suffit parfois à la victime pour entamer son deuil et son processus de réparation.

La reconnaissance de ses erreurs est un signe de grandeur et de maturité ; elle appelle aussi à l’identification à son altérité (chacun de nous peut faire une erreur) et favorise le possible pardon.

« C’est d’être mauvais et injuste qui vous met à terre, c’est d’être bon et juste qui vous grandit ! »  
(Sophie Rostopchine, Comtesse de Ségur, La fortune de Gaspard, 1866).

Récemment me fut offerte une collection de livres parmi lesquels plusieurs ouvrages de Stefan Zweig. Il me souvenait que son nom fut cité à plusieurs reprises par des auteurs contemporains et je décidai donc d’entamer un premier ouvrage, La pitié dangereuse.

Dès les premières pages, le lecteur – moi en l’occurrence – est littéralement séduit d’abord, puis happé par les mots imprimés, ces mots que Stefan Zweig tisse en phrases élégantes, en descriptions puissantes et si savamment dosées que l’on pourrait légitimement se croire sous le coup d’un sortilège. En quelques minutes, ce ne sont plus des mots que l’on lit mais une voix que l'on écoute, comme celle d’un conteur qui vous transporte corps et âme dans un autre monde, le sien.

Je suis vraiment déçu mais j'ai eu à nouveau confirmation de ce que je ressentais depuis longtemps.
En fin de compte, la pensée unique n'est pas seulement l'apanage des dits « moutons » de cette société et de ceux qui la dirigent.
Elle est également au cœur de ceux que l'on appelle « les éveillés », « les résistants».

J'ai adressé plusieurs messages dans différents groupes Telegram et à chaque fois ils ont été supprimés. Pourtant je n'étais ni agressif, ni choquant ; j'amenais une réflexion, des analyses et mon point de vue sur différents pseudo-éveillés. Cependant, il semble que les « meneurs » de ces groupes ne veulent absolument pas de remise en question mais veulent que l'on pense et l'on adhère à tout ce qu'ils croient.

Lorsque j’étais élève, puis étudiant, j’avais en ma possession un excellent petit livre de Richard Dubreuil intitulé Les méthodes de travail de l’élève et de l’étudiant (Vuibert, 1989). Y étaient données des méthodes pour : « mobiliser ses idées », « bâtir un plan », « la dissertation », « le commentaire composé », « être en forme » et aussi… « lire efficacement ». Dans ce chapitre, l’auteur soulignait le fait qu’en matière de livres, il faut se diriger vers les œuvres qui ont fait leurs preuves et se méfier des auteurs à la mode. Il recommandait de se détourner ce qu’il appelait les « nectars intellectuels » (essentiellement : les livres d’économie ou de psychanalyse) qu’il fustigeait en convoquant les propos d’un certain E. Faguet :

«Ils ont un ban et un arrière-ban d'admirateurs. Le ban est composé de ceux qui prétendent les entendre, l' arrière-ban
de ceux qui n'osent pas dire qu'ils ne les comprennent pas et qui, sans les lire, déclarent qu'ils sont exquis. ».

Qui était donc E. Faguet ?

« Les professeurs vont-ils être remplacés par ChatGPT ? », se demande-t-on avec angoisse sur le forum « les-mathematiques.net »¹.

Je voudrais apporter une contribution iconoclaste au débat qui en a résulté.